这两个问题中的第二个问题本来不是一个问题,无论是道门中人,还是儒门中人,都不敢否认这一点,自然是应该平等,这是最大的正确。
不过第一点就很有说道了。
见仁见智。
所以最多讨论的就是:什么是平等
人人平等,万物平等,生而平等,死而平等,这都是平等。
这些平等并不一样。
这些讨论最开始的时候还有点不温不火,不过一个人的下场发言让这场讨论直接进入了白热化。
秦凌阁。
他出身宗室,身上带着一个亲王的爵位,不过没什么实权。因为他自小没了父母,皇帝陛下便将他接到宫中亲自教养,让他与诸位皇子一起跟随大学士们读书。皇室一向崇道,历代帝王都身兼道门大真人名号,与大掌教并列,皇室成员信奉太上道祖,虽然也学儒家经典,但必须以道门为主以儒门为辅。可秦凌阁却对儒学十分痴迷,不愿拜入道门,宁可放弃亲王爵位,也要拜在一位儒门大祭酒的门下,此举让他名声大噪,许多儒门中人盛赞他是百年难见的读书种子。
秦凌阁拜入儒门之后,得到了儒门一件仙物的认可,成为一座洞天的主人。他与儒门的三位大祭酒都有过交集,三位大祭酒皆有学问传授。如今的秦凌阁在儒门颇有声望,成为了最年轻的宗师。
除此之外,秦凌阁还是张月鹿在三教大会上的对手。
这样一个人物出面参与讨论,立刻把讨论推向了顶峰。
关键秦凌阁语出惊人,不讨论第二个问题,而是讨论第一个问题——该不该平等。
秦凌阁说:"平等有些人需要平等,有些人不需要平等,他们需要生存,对于这些来人说,平等是一种奢求。过去多年以来,道门已经在各地尝试植入平等,而它没有奏效一次,因为这些地方不具备必须的最基本根基来支撑平等。在没有足够的物质基础支撑下,难道推翻一个旧君主,扶持一个新领袖,就能建立平等的国度了吗"
在秦凌阁下场之后,张月鹿忽然感觉到,事态好像有点失控,她也不得不亲自下场去驳斥秦凌阁。
无形之中,又让这场辩论的热度更上一层楼。
甚至许多大真人、大宗师都被惊动了。
到了此时,不管那些别有用心之人再怎么推波助澜,谁还会去关注一个小小的首席副府主被举报呢如今可是在讨论儒道教义!与此相比,其他的事情都太渺小了,也太微不足道了。
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