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第三百六十四章 大道无形(第2页)

“大师是害怕了吗?”

嗯?在这儿等着我呢?苦禅长长的吐了一口气,无奈的看着萧风。

“真人,贫僧明白你的意思。你若不愿听,我不问就是了。”

“我愿意听啊。”

“你……你刚才还说不愿意听。”

“我刚才不愿意听,现在愿意听了,难道你结缘传道之时,还会因为别人之前不愿意听,后面就不肯再传道了吗?”

“这……自然不是,只是真人既然愿意听,之前何必还要如此无理取闹呢?”

“难道你结缘传道之时,面对一个放下屠刀想结缘的人,还要苦苦追问他,既然你要放下屠刀,之前何必还要拿着屠刀吗?”

苦禅闭上眼睛,调息了一盏茶的功夫,再睁开眼时,终于表情和语气都恢复了平静,至少看起来是这样的。

“真人,我要说的证据就是,佛门来自外域,却在天下广为流传,信徒众多。

即以中原为例,历朝历代,多有毁佛灭佛之举,然佛门历经千年而不绝。

道门起源于中原,历朝历代也少有灭道之举,然道门在中原尚且难比佛门,更别说中原之外,几乎不出国门!

大道行,小道不行,这足以证明佛门为大道,而道门为小道!”

精彩呀,赵文华终于没控制住,跳了起来,然后见萧风和众人都看向他,十分尴尬地弯腰揉腿。

“这腿最近受凉了,动不动就抽筋,哎呀,真是好疼啊,哈哈哈,好疼啊。”

萧风看着苦禅,见他垂下眼皮,一副胜券在握的淡定神情,忽然笑了起来,倒把苦禅笑愣了。

“真人何故发笑?”

“苦禅大师,佛家讲因果,讲的年头太多了,慢慢地就混淆了因果的关联。所谓有因必有果,有果必有因,对吗?”

“正是如此,有何不妥吗?”

“大师以佛门传播多地,信徒众多为果,以道门不出国门,固守中原为果,倒果为因,得出佛门是大道,道门是小道的结论。

那请问大师,天下是读书人多呢,还是和尚多呢?”

苦禅大师一愣,这个问题就是傻子也知道答案,是决不能胡说八道的:“自然是读书人多。”

“那按大师的说法,儒家人数最多,自然是比佛门还要大的大道了?”

“这……却不能这样说,佛门曾遭遇过毁佛灭佛,但读书人却是朝廷所保护的……”

“秦始皇也曾焚书坑儒,五胡乱华也曾专杀衣冠,黄巢不第而反,也杀过不少读书人,就说最近的元朝,读书人死的不比和尚多?”

“这……读书人虽多,但若是算上信仰佛道的善男善女们,佛道就不比读书人少了……”

“哦,若是不必当和尚或读书,只要心向往之的就算,那佛门就更得输得一败涂地了。

所谓万般皆下品,惟有读书高,咱们不妨搞个现场调查好了。”

萧风提高声音:“各位百姓,你们摸着良心说,是希望自己的儿子读书,还是希望自己的儿子当和尚?”

这个调查其实没什么意义,除了极个别的百姓之外,其他百姓别说是摸着良心,就是摸着任何部位时,都绝对是碾压式的选择让儿子读书。

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