引言:跨世纪悟性人生,以纪实文学方式,反映了主人公历经艰难困苦,修身成人和感悟人生的丰富履历和切身感悟。
其笔触深刻、涉猎广泛,且反映生活真实确切、细节发掘务实落地,以真诚投入,记录人生感悟,抒发真情实感,令人们,尤其是喜欢励志、进步和追求事业成功的人们,读来受益颇丰,且激情缭绕、思绪万千。
序:
许多人都知道,历史上有名的“皇姑屯事件”和改革开放初期沈阳发起的“棚户区改造”。
其皇姑屯事件,那是当年日本侵略者在发动全面侵华战争的前夜,即1928年6月4日零晨5时30分,在沈阳皇姑屯附近,阴谋炸毁一列专车,炸死了所谓冥顽不化、坚持反日,又喜欢软硬兼施,“游戏”日本人的东北大帅军阀张作霖。
本文中的主人公牧歌,就出生在可以说是,血腥连绵和杂乱不堪的那个“皇姑屯事件”特殊地段。牧歌从上世纪五十年代初期呱呱坠地起,就在在那片特别的土壤上,度过了不通寻常的,甚至有些野蛮生长、放荡不羁的异样童年。
其实,皇姑屯事件那个出事地点根本就不在皇姑屯,皇姑屯只是个车站的名字,那个炸车爆炸点,距皇姑屯车站至少也有两三公里。如今尚存标记就在原始的,穿越沈阳市内的,那个南北铁路大动脉交叉处的三洞桥之下。那被当地人称为“老三洞桥”,其上面的铁路往南是古老的沈阳站,往北到沈阳东站,这东站可是个“资深”的铁路货运中转站;三洞桥之下,往西走向皇姑屯,往东乃是最早的老北站,后来这近似弃用的车站,其标志性老建筑,改成了沈阳铁路分局办公楼。
这个皇姑屯事件之所以影响之大,还在于张作霖在东北政治、经济发展历史上,即轰轰烈烈,又承前启后的特别历史地位及突出作为。也在于他被炸身亡后,在其子少帅张学良身上延续发生的诛杀老臣、东北易帜,以至后来的剿共,又转为亲共,直到发动西安事变逼蒋抗日,又被长期囚禁等一些重大的历史事件。
皇姑屯暨三洞桥一带,还有一个特别的名字叫“三不管”,即位于沈阳市内皇姑区、铁西区,还有和平区的三区交汇处。解放前,那里有大量的老旧平方,聚集从“闯关东”开始入住的贫民百姓和三教九流,就好像是市内三个区都不管的弃管地带。其所谓“脏乱差杂”,突出表现在居民成分上的混乱和复杂。有老人说,过去那个地方混混和盲流多,还“盛产”一些惯于打架斗殴、偷鸡摸狗的小流氓呢。
那地方实际上归属于皇姑区的克俭地区。改革开放初期,那里曾作为国家棚户区改造的实验田和发源地,其著名的“克俭地区棚户区改造”,那大批量“拆改”,那到处残垣断壁,又瞬时间“安得广厦千万间”,以至“旧貌换新颜”的“革命性壮举”名扬全国。
在这里,本文主人公牧歌,喜欢把自已的出身、家世,及工作和社会经历,以及感悟历史、感悟世事、感悟人生,与皇姑屯及其相关历史联系在一起,除了有意“借题发挥”外,主要因为正是皇姑屯这地方,不仅发生了震惊中外,并与近代许多历史事件广泛关联的“皇姑屯事件”,而且以其独特的地理位置、连续不断的血腥阴影,及其乱世之秋的异态环境,刺激、铸就和历练了牧歌那个不寻常的童年,以至影响和造就了他那带有时代变迁代表性和传奇色彩的不凡人生,还有那视乎有些偏激、固执和冥顽,并且带有时代烙印和苦难历练特质的执着追求与悟性人生。
牧歌有一个超出寻常的感悟,他认为:
写作与事实,是一对非常难以调和的矛盾,因为对一些事物真正了解和把握的人,大都不善于写作,或大都离专业写作需要相差甚远;而真正善于写作并具有相当水平的人,又很难真正了解他要写作那些事物,尤其是那些具L方面和具L领域的具L真实。
这就形成了一种难以改变的状态,即:
大凡具有专业水平的作者,大都没有切身经历和真情实感;而具有亲身经历和真情实感的人,又大都不具备应有的表达能力。再加上在“生活真实”“艺术真实”和“源于生活高于生活”等文艺理论上的原则混淆及实用主义作祟,于是乎,就出现了问题作品:包括有悖于实际的主观臆想、无病呻吟和想入非非,甚至出现不负责任的胡编乱造和事实扭曲。其中,或不谙事理、不明主题,或没有思想、没有逻辑,或漫天跑马、“妙笔生花”。其为写作而写作及利益驱使,不惜误人子弟、贻误社会,乃至游戏历史和误导人生。
皇姑屯及三洞桥那里走出的牧歌,以自已的真实经历,通过“家世篇”“国企篇”“求学篇”“机关篇”“下海篇”和“社会篇”等不凡履历、思考和感悟,以其独特视角、深度求索,甚至似乎有些“变态”、“扭曲”的超常类创造性思维和胆识,在毫不含糊的生活真实中,刻意总结、提炼出艺术真实,严格说是,尽力苛求生活真实与艺术真实的完美统一。
其反映的真实牧歌,虽算不上大富大贵、大红大紫,也算得上事业有成、收获颇丰,也算得上辽沈地区饶有名气的社会活动人士和“文化人”,也算得上那皇姑屯暨三洞桥,那旮瘩父老乡亲们心目中“鸡窝里飞出的金凤凰”。
在这里,牧歌即使为回避麻烦,对自已及相关人等的真名实姓加以必要隐蔽,但其特殊经历和坚强韧性造就的,并在企业、机关,以及以深入商协会工作为代表的社会活动中,多年历练的构思功底和写作能力,尤其他那擅长以实实在在,弘扬“真善美”和鞭笞“假恶丑”为主导的,并集结真实经历、鲜活事物、独特思考和灵感悟性铸就的真诚作品,有望使有缘分享的读者朋友,充分品嚼实实在在的真实故事、真情实感,以至在灵感、踏实、思辨和悟性支撑下的人生真谛。
牧歌对他的这个“处心积虑”创意“化名”的名字如此诠释:
牧,即放牧、游牧,牧羊或牧马等等,其要点是驾驭、是管束,是理智操纵自已的可控人生,及其在此驾驭之下的--潇洒放歌。
牧歌之名寓意,其放牧、驾驭和讴歌的是,经过辩证提炼的人世、人心、人性和人生,是以自已久经历练的,且符合客观实际的主观能动性,以求尽情放纵、有度驾驭,并激情歌颂自已的理想追求、理性思维、深度感悟、人生教益,以及人生价值和悟性良知,以期尽心尽力并高度负责地告慰通辈、启迪后生。
系列连载
下文待续。
作者:冯一笔
20240911。16。。03