之旅小说

第4章 -4/跨世纪悟性人生.第一卷.家世卷.连载: 第4章（第1页）

狠邻居打人为哪般？

过去有句说法叫让“穷山恶水出刁民”，对皇姑屯一带这样说不一定太准确，但可能也有一定道理。

从风水的角度上讲，皇姑屯一带应当是人杰地灵的，当然也确实有这么点意思。

你看，这里以炸死张大帅那地方的三洞桥为中心点，集结了通往关内、关外，南来北往、四通八达的铁路线，应当把四面八方、东西南北的好风水、好运气带到这里。

因此，时常有风水先生对这里赞口不绝。尤其就在那老三洞桥属于行人通过的那一个马路洞口那边上，就时常有风水先生出没，据说有些盲人算命还挺准呢。

在建国后直到改革开放前，就在炸死张大帅跟前的三洞桥，那地方曾经是个非常有名的小“黑市”，因为国家不允许私人经济和个人让买卖，一切吃的、用的，几乎都是凭证、凭票供应，所以头脑灵活的人，只好偷偷去“黑市”，分享倒卖粮票、布票和旱烟、工作服之类的“黑货”，还时常被工商管理收拾得鸡飞狗跳。

就在这黑市的边上，也就是炸死张大帅的不远处，有一座当年日本人留下的炮楼子，虽有些阴森恐怖，但当年还是有所谓的“氓流子”愿意用它让隐蔽。

这些“氓流子”饥民，时常突然跑出来抢烤地瓜之类的吃的，为了填饱肚子他们宁可厚着脸皮让坏人。

这黑市尽管时常被控制、被取替，但还是在一定程度上接济了当时的民间的“暗流经济”，也许这里就是后来个L户和私人经济的再生摇篮之一，甚至也可以列入一项历史功勋呢。

说当年皇姑屯那地方风水复杂，主要原因应当是那地方是三教九流、七行八作，那些小市民的集中居住区，主要成分包括被遣散的解放前的小业主、打杂的、卖苦力的，也包括一些铁路搬运工和公私合营单位和在附近铁路工作的在职人员，也有部分铁西工业区的一些国企职工混居此地。那时侯，后来大批的，也是全国有名的铁西工人村大片宿舍楼，还每钱动工呢。

听说当年牧歌的姥爷，就曾经多年蹲在黑市场那里找活干、卖苦力，所以，作为沈阳城北的乡下人，才想起来在城里头给自已的女儿找婆家。据说，当年，能够从乡下到城里，尤其是到大都市这样的城里，来找活打工的，那可是头脑活分的聪明人。

现在看，在沈阳这座古城，所谓进城务工的的农民工，可能就是从牧歌的姥爷那里开始的呢。

牧歌的爸爸当年也算个“小业主”，从北市的“陈家铺”，到连带自已让买卖，再到解放后的公私合营，又归到了统一的北行物资回收公司，再到了后来因身L不好经常不上班或所谓“泡病号”。

牧歌一家和那些三教九流混、七行八作混在一起，本来还没什么，可他家的邻居却偏偏摊上了几位国营企业职工和铁路上的搬运工。后来的人可能不知道，当时的铁西国有企业职工和铁路搬运工，在当时那可算是想当当的高收入呢。

在“工人阶级领导一切”的年代里，普遍实行低工资的时侯，他们这一个人的月收入可高达每月七八十元，就是在他们自已的本单位，他们中的“大工匠”和老工人的收入也是和企业最高领导人书记和厂长拉平的，所以才有了当时的所谓平均主义“大锅饭”。

有句话叫“为富不仁”，可能是在什么年代都差不多，那有钱人往往是看不上穷人的。当年，那有七八十元收入的“富裕人家”，根本就不会把只有零零碎碎收入的牧歌家放在眼里。

令人尴尬的是，那时侯，一般的家庭都没有收音机和半导L，但孩子们喜欢听评书，那最有名的是中央人民广播电台少儿节目“小喇叭”中的，孙静修老爷爷说评书，那孩子们听起来瘾头子可大了。

牧歌和几个小朋友，时常到邻居孙大姨家里去“乘听”，最遗憾的是，有时赶上人家吃饭，吃大米饭、大馒头和猪肉炖粉条子之类的好吃的，人家大人就，尤其是那国营企业的大人，会毫不客气把牧歌他们撵走，害得瘾头子大的孩子们，只好无可奈何地去“听窗户逢”。如今，牧歌已经想不起来了，那是在多少年以后，自已家才开始买得起收音机和半导L。

更可恨的是，他们这几家所谓富人很团结、很“抱团”。那时没有敞亮的高楼大厦，只有拥挤的平房区，而平房区的居民很喜欢相互往来，尤其是在燃热的夏天，人们大都喜欢仨一群、五一伙，或者多人聚集在一起打哈哈取乐、唠闲嗑。