药者,要也,人之食益,明本著性,了根记味,耳口传之,再集成册,此乃本草神农之源也。
然人如药者,而药亦如人者,万人万药,万分不同。
人生五元八荒之地,各秉其性;药长八宫五行之所,各乘其能。
药之精在根,能入人脏,其气在体,能入人腑,其神在须,能入人元。
脏精食精,精则远盛;腑气食气,气则盈充;元神食神,神则清静,此乃以类补类之理。
世势权理,不与药分,势如其轻重,权如其反正,宜知行一合,透观表里,合视七情,方无误也。
诸药之表,在乎阴阳,司变化之道,生息洐长。
诸药之里,在乎五行,主蕴藏之机,含灵存气。
时逢混生一元,元者生阴阳,阴阳生西象,西象演八卦,八卦化太极,五者形万物,成万形,赋之性,予之命也。
昔之,东有长青木,南有不死草,西有杀素金,北有释寒峋,中有凡央君。
叹之,东南水山蹇塞,泥浊泞杂之地;西南火地晋元,赤厥生阳之地;东北水天需解,玄土阴养之地;西北火天大有,沙风砾饮之地。
闻之,北天乾者,生极阳失阴之所;东水坎者,生极寒化热之所;西火离者,生极热分寒之所;南地坤者,生极阴去阳之所;中山艮者,生解实化虚之所。
药持西性五味,乘阴侮阳,倒死生之门,反留去之路,其中精妙,何所知邪?
西性者,应西象也。
寒从太阴于肾,凉从少阴于肺,热从太阳于心,温从少阳于脾,西象丛生于肝。
其又三分,厥阴者冷象,膀胱也;阳明者暖象,小肠也。
五味者,应五元也。
木食之酸,津汁益生;火食之苦,骸焦益长;土食之甘,抿润益化;金食之辛,散伏益收;水食之咸,扰腾益藏。
斯众秉规守则,汲风养水成之,而与所地近性亲命之故。
北有极阳